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內容簡介 我是誰？這裡又是指哪裡？何以我是我不會是你，你的這裡不會是我的這裡？ 眾多分析哲學課題都藏在充滿謎團的愛麗絲夢遊仙境中， 與愛麗絲一同墜入「不可思議國度」，體驗不一樣的驚奇思考法。 經典英國兒童文學名著《愛麗絲夢遊仙境》與《愛麗絲鏡中奇緣》，風靡全球超過一百五十年，故事天馬行空，充滿各種荒誕與奇幻的劇情，更造就無數金句流傳，並養成許多成年人粉絲。除了被改編無數，更吸引了不同領域的專家學者研究、分析、補充註釋，企圖從作者路易斯．卡洛爾的文字當中，找出被隱藏的符號及寓意。 ★疑問1：昨天的我跟今天的我不一樣？今天的我到底是誰？ 愛麗絲撿起手套和扇子，由於大廳非常悶熱，她便一邊搧扇子一邊自言自語：「真是的！今天每件事都好奇怪！明明昨天一切還很正常的。難道我在一夜之間就改變了嗎？等等喔，早上起來時還跟昨天一樣嗎？記得好像有覺得哪裡不一樣了。不過，如果和原本的我不一樣的話，現在的我到底是誰？嗯……這問題真難！」 ★用分析哲學思考看看： 愛麗絲不可能變成「另一個人」，但如果自己要變成另外一個人時，有什麼必要條件？又有什麼充分條件？ ★疑問2：「我想的」跟「我說的」不是一樣的事情嗎？到底哪個環節出了錯？ 「我說的都是我想的」愛麗絲立刻回答。「至少――至少我想的都是我說的――那不是一樣嗎？」 「完全不一樣！」帽匠說。「我說妳啊，難道『我吃的我都看得見』和『我看見的我都吃』是一樣的意思嗎？」 「妳乾脆說『我喜歡我得到的』和『我得到我喜歡的』一樣好了！」三月兔也加入戰局。 「『我睡覺時都在呼吸』和『我呼吸時都在睡覺』對妳來說也是一樣的囉！」睡鼠邊睡邊說夢話。 「反正對妳來說都一樣吧？」帽匠說。 ★用分析哲學思考看看： 愛麗絲的類比式說詞，被帽匠、三月兔跟睡鼠反駁了，這也是日常生活中許多人會犯的一般邏輯謬誤，找出錯誤的關鍵點吧！ 卡洛爾身為牛津大學數學講師，專攻邏輯學，愛麗絲系列作品中那些看似胡言亂語的對話，其實都是他丟出的哲學討論。 本書跳脫常見的文學、心理學範疇，作者八木澤敬教授將以分析哲學的切點來探討名作，藉由各種論證的實際進行，帶領讀者熟悉哲學語彙：時間、同一性、實體、無與空……一起進入分析哲學的世界，輕鬆學邏輯思考。 詳細資料ISBN：9789864930067 叢書系列：ON VALUE 規格：平裝 / 288頁 / 14.8 X 21 CM / 普通級 / 單色印刷 / 初版 出版地：台灣 本書分類：人文史地> 哲學> 邏輯/思考  內容連載第三章・名字與稱呼方式 （愛麗絲與馬術非常差，對名字極為敏感的白棋騎士之間的對話） 「妳很傷心是嗎？」白棋騎士一臉擔心的樣子。「不如讓在下來唱首歌安慰妳吧。」 「很長嗎？」這天已經聽過太多詩歌的愛麗絲問。 「很長。」騎士說。「不過，這是非常、非常美的一首歌。所有聽過在下唱歌的人，不是眼眶泛淚，就是――」 「就是什麼？」因為騎士突然停頓下來，愛麗絲只好這麼問。 「就是眼眶沒有泛淚啦。人們稱這首歌的歌名為〈鱈魚之眼〉。」 「喔，這就是這首歌的歌名是嗎？」愛麗絲好奇地問。 「不是，妳沒聽懂啊。」騎士顯得有些不耐煩。「我是說人們那樣稱這首歌的歌名，但歌名其實是〈老老先生〉。」 「這意思是說，我該說『人們這樣稱這首歌』比較好？」愛麗絲更正。 「不，不好――這完全是兩回事！人們其實稱這首歌為〈方法與手段〉，但也只是這麼稱呼而已！」 「好吧，這樣的話，歌本身到底是什麼呢？」這時愛麗絲已經丈二金剛摸不著頭腦了。 「我現在正要告訴妳，這首歌其實是〈坐在柵門上〉――旋律是在下發明的呢。」 ──原文引自《愛麗絲鏡中奇緣》・第八章〈我自己發明的〉 【東西、名字、稱呼方式】 名字，名字表示的東西（指示對象），再加上平常人們對這樣東西的稱呼方式，這三者如果沒有好好釐清，有時也會引起混淆。白棋騎士想唱給愛麗絲聽的那首歌是〈坐在柵門上〉，歌名叫做〈老老先生〉，即使如此，人們卻稱呼這首歌為〈方法與手段〉。〈方法與手段〉並非這首歌的名字，只是人們這麼稱呼這首歌。此外，這首歌的歌名――〈老老先生〉――又被稱為〈鱈魚之眼〉，這並不是歌名，只是「人們都這麼稱呼歌名」罷了。 除了名字之外，在人們口中還有另一種稱呼方式的情況太多了，這種例子俯拾皆是。比方說，莎士比亞的戲劇之一《馬克白（MACBETH）》。由於迷信「在劇場內提到『馬克白』三個字就會發生不幸的事」，劇場工作者們往往稱呼此劇為「那齣蘇格蘭劇（THE SCOTTISH PLAY）」。在此，「那齣蘇格蘭劇」並非該戲劇的名字―――「馬克白」才是它的名字――但卻用來稱呼此劇。 看完整內容連載 |
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資料來源：博客來
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